Между людьми существуют принципиальные различия, которые плохо описываются привычными словами вроде «экстраверт», «ответственный» или «эмпатичный». Есть люди, которые при первой же возможности обходят правила, используют других, при этом они нередко социально адаптированы. И есть другие — для кого обман и эксплуатация остаются внутренне неприемлемыми даже там, где риск наказания минимален. Долгое время психология личности не имела точного языка, чтобы описать эту разницу.

В своей книге Кибом Ли и Майкл Эштон предлагают пересмотреть одну из самых устойчивых конструкций современной психологии личности — модель «Большой пятёрки» (экстраверсия, доброжелательность, добросовестность, невротизм, открытость опыту). Не отрицая её эмпирической ценности, авторы показывают, что пяти факторов недостаточно для описания ключевых различий между людьми. В центре их аргумента — фактор, который долгое время оставался вне поля зрения именно потому, что не укладывался в привычные категории темперамента, эмоций и саморегуляции.

Речь идёт о факторе H (Honesty-Humility — «Честность-Скромность»). Именно этот фактор лучше всего объясняет устойчивые различия между людьми, склонными к манипуляции и эксплуатации, и теми, для кого важны справедливость, отказ от использования других и умеренность в стремлении к статусу и богатству. Причём эти различия особенно заметны не в абстрактных моральных суждениях, а в зонах повышенных ставок: деньгах, власти, сексе, политике и религии.

H — это не разновидность доброжелательности и не следствие эмпатии. Можно быть вежливым, эмоционально отзывчивым и при этом глубоко нечестным и эксплуатирующим. Именно поэтому фактор «Честность-Скромность» оказывается недостающим звеном, без которого невозможно корректно описать ни альтруизм, ни устойчивость социальных отношений.

Различия по H-фактору относительно стабильны, в значительной степени наследуемы и проявляются в самых разных сферах жизни. H-фактор в этом смысле выступает не как моральная характеристика и не как продукт воспитания, а как структурная ось личности.