Переосмысление сознания: наука субъективного опыта Спринт книги Майкла Грациано «Наука сознания»
О чем эта книга?
Если кратко — об исследованиях сознания, о том, почему оно связано с вниманием, какие фантастические перспективы изучение сознания открывает перед человечеством.Субъективный опыт, сознание — одна из величайших неразгаданных научных загадок. Продукт ли это химических процессов, протекающих в мозге, или это нематериальная субстанция, которая не зависит от тела? Споры о природе сознания начались давно и не утихают до сих пор как среди нейробиологов, психологов и философов, так и среди простых обывателей. Одна из главных загадок — так называемая трудная проблема сознания. Как материальный мозг может порождать кажущееся нематериальным сознание, субъективный опыт? Как физические процессы в мозге могут создавать нефизические сущности?
В своей книге «Наука сознания» профессор психологии и нейронауки Принстонского университета Майкл Грациано пишет о глобальной смене парадигмы в области понимания сознания. Он предлагает теорию, которая уже получила известность и которая решает трудную проблему сознания нестандартным образом.
Научные исследования сознания привлекают к себе не только специалистов узкого профиля, но и широкую аудиторию. Появляются фантастические фильмы и сериалы, рассказывающие о загрузке и перезагрузке сознания и обретении таким образом вечной цифровой жизни, о сознательных машинах и роботах, публикуется множество книг, рассказывающих о процессах, протекающих в мозге, рассчитанных на массового читателя. В своей книге Майкл Грациано рассказывает о том, как возникло сознание и почему фантастические перспективы создания машин, наделенных сознанием, дальних космических полетов и достижения цифрового бессмертия могут оказаться реальными в относительно скором времени.
Важные идеи книги.
Идея № 1. Мозг постигает мир с помощью построения моделей
Если у вас есть возможность, обратите внимание на то, как играют дети. Они в очень раннем возрасте начинают приписывать окружающим объектам, в том числе неодушевленным, сознательные мотивы. Ребенок с интересом наблюдает, как родитель говорит за игрушку, он верит этой игре, даже если из родителя вышел никудышный актер. Ребенок видит в игрушке личность, он верит, что у нее есть сознание.
При взаимодействии с другими людьми мы создаем «модель их психики». И хотя мы не всегда оказываемся правы в своих догадках, но обычно мы имеем хорошее представление о чувствах и мыслях окружающих. Причем взрослые, как и дети, создают такие модели не только для живых существ. Мы можем злиться на зависший компьютер и кричать на него так, будто верим, что он что-то может понять и прекратить своё возмутительное непослушание. Мы ощущаем свой субъективный опыт и автоматически приписываем его не только другим живым существам, но и предметам.
Существует множество разных определений сознания. Одни определяют его как