Рабби Даниэль Лапин написал книгу о том, как обращаться с деньгами, опираясь на традиционную мудрость иудаизма, основанную на Торе, Талмуде и Каббале. По его глубокому убеждению, иудаизм никогда не осуждал богатство, не считал любой капитал нажитым неправедно. Разные конфессии относятся к деньгам по-разному, но в целом люди процветают тогда, когда ведут себя по отношению друг к другу достойно и благородно, независимо от религиозных убеждений.

Поскольку рабби Лапин — раввин, он знает множество примеров преуспевающих евреев, но его книга доступна всем читателям. Он утверждает, что чем больше богатство, которое создают люди вокруг него, тем больше он должен помогать окружающим. Когда он добросовестно и постоянно следовал принципам процветания, изложенным в книге, дела его шли хорошо, а когда отступал от них, все шло не так, как надо.

Многие люди стыдятся признать, что им хочется зарабатывать больше денег. Не стоит стыдиться, советует Лапин. Подумайте о том хорошем, которое можно сделать с большими деньгами — ведь вместе с капиталом возрастают и возможности. Подумайте и о том, как хорошо спится, если вы не влезли в кредиты или другие долги.

Можно быть довольным жизнью и благодарным ей за многое, но при этом желать большего. Это не значит, что вы вечно недовольны. Хотите больше денег? Просто не бойтесь в этом признаться. Чем больше денег вы хотите, считает рабби Лапин, тем больше вы готовы работать и производить и для себя, и для других людей.

Один из древних еврейских мудрецов Бен Зома любил оказываться в толпе людей. Он в такие минуты радостно смеялся и призывал Бога благословить всех этих людей, потому что все они ему служат. Ведь когда-то Адаму, чтобы съесть хлеб, приходилось самому пахать, сажать семена, вязать снопы, обмолачивать и провеивать зерно, месить и печь тесто — и только тогда у него была возможность поесть. А он, Бен Зома, пользуется уже готовым хлебом, который кто-то выпек для него. Адаму надо было стричь овец и изготавливать одежду из шерстяного волокна или шкур, Бен Зома же пользуется готовой одеждой. Все мастера делятся с ним необходимыми плодами своего труда. Так и рабби Лапин считает успех других людей важным вкладом в свое собственное благополучие. Он заинтересован в процветании своих читателей.

Однако рабби Лапин подчеркивает, что его книга полезна только тогда, если вы действительно хотите больше денег. Если вы живете на скамейке в парке и просите подаяние у прохожих, и при этом вполне довольны жизнью, вряд ли она вам понравится. Если вы не стремитесь заработать, а готовы тихо оплачивать счета от зарплаты к зарплате, радуясь, что у вас это получается, или чувствуете, что денег вам вполне достаточно и пора уйти на покой, вы не извлечете из нее никакой пользы. Но есть одна группа людей, которая, по мнению Лапина, действительно полезна для всех остальных — это люди, которые хотят заработать больше денег. Эта книга для них.

Сколачивание капитала не так уж отличается от других интересов. Здесь тоже требуется навык и погружение в новую культуру. Разница между зарабатыванием денег и другими увлечениям в том, что деньгам придется посвящать намного больше времени.

Не стоит путать стремление заработать со стяжательством. Те, кто научится их зарабатывать, обязательно со временем улучшат свои взаимоотношения с другими людьми, считает рабби Лапин. Это не значит, что вы должны научиться ладить с людьми только для того, чтобы заработать деньги. Наоборот: как только вы научитесь делать деньги, вы научитесь и строить отношения.
Эта книга делает еврейский подход к деньгам и богатству доступным и полезным для всех. Секреты успеха еврейского бизнеса, советы, инструменты и методы могут быть приняты всеми людьми независимо от веры или происхождения. Зарабатывая деньги, вы будете помогать окружающим так же, как помогаете себе.