Однажды к автору книги, известному физику и популяризатору науки Сабине Хоссенфельдер, обратился молодой человек с просьбой прояснить вопрос, связанный с квантовой механикой. Хоссенфельдер ожидала услышать что-то о квантовой запутанности или другом научном парадоксе, но вопрос молодого человека касался его умершей бабушки. Он спросил, прав ли его знакомый шаман, который говорит, что бабушка жива благодаря квантовой механике, хотя жива она не здесь и сейчас.

Обычно физики избегают отвечать на вопросы, которые выходят за рамки их компетенции. Однако вопрос молодого человека о бабушке заставил автора задуматься, может ли физика сказать что-то о том, что волнует обычных людей. Ведь если такие вопросы не прояснит наука, то вакуум заполнят спекуляции, домыслы и ложь.

По наблюдениям автора, физики очень хорошо умеют отвечать на вопросы, но очень плохо объясняют, почему их ответы должны кого-то волновать. Большинству людей все равно, предсказуема ли квантовая механика, их интересует, предсказуемо ли человеческое поведение; людям не важно, поглощают ли черные дыры информацию, им интересно, сохранится ли информация о них самих.

По мере уточнения наших представлений о мире ученые не только отбрасывают устаревшие теории, но и лучше понимают, какие убеждения совместимы с наукой, даже если наука пока ничего не может сказать по их поводу. Эти убеждения автор предлагает называть анаучными (ascientific). Так, например, обстоит дело с нашим пониманием зарождения Вселенной — мы не только не можем объяснить его сейчас, но и вряд ли когда-нибудь будем на это способны. Таковы, по мнению автора, фундаментальные ограничения науки. К той же категории относится идея о том, что сама Вселенная обладает сознанием, — мы не можем исключить эту гипотезу, несмотря на ее экзотичность.